文、賈平凹
城在山窩子里的多,但江從城中穿過的少,竟然三江穿過,城分為四,十三橋臥波的只有銅仁。凡到各地,差不多的都自撰有八景,最不牽強(qiáng)附會,其景雄沉闊達(dá),能銷魂攝魄,又全繞著城廓的,也只是銅仁。銅仁之所以為黔中獨(dú)美,美在有梵凈山的蘊(yùn)蓄,美在有錦江水的茂潤,活該是桃源的深處。
世上有美麗富饒一詞,卻往往是美麗者不富饒,富饒者不美麗,銅仁可以說占得四字。古人講,縱是山城,不少讀書之族,雖非澤國,猶為魚米之鄉(xiāng)。而今舟楫依舊,公路通達(dá),集散繁忙,市容光鮮,人皆儒雅,一派太和。再是登東山,觀文筆,云過瘦竹,肥泉鳴咽,探銅巖,讀摩崖,天風(fēng)吹下數(shù)聲鐘,水珠燃燒成紫煙。真是精神有所托,現(xiàn)象有空間,山水經(jīng)典,一城神仙。
銅仁是一邊城,正因?yàn)槠ч]塞,先世避秦于此,以暹避清于此,避秦有了中國人理想中的樂土,避清的茶園山莊還在,青史上就長存了不同流合污的典范。當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型,各地紛紛改變,雖然經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上漲,不免規(guī)劃相近,風(fēng)俗無異,資源耗失,環(huán)境污染。銅仁要發(fā)展,謀發(fā)展,但礦藏不如北方,商貿(mào)難及東南,若急功近利,那將是古人所言:金性雖質(zhì),處劍即兇,水德雖平,經(jīng)風(fēng)即險(xiǎn)。充天長地久量,養(yǎng)先憂后生心,用己之長對他人之短,不開放而為大開發(fā),極力保護(hù)自己山水,看似持之非強(qiáng),實(shí)則來之無窮。那么,自然的生態(tài)的人文的銅仁卓然于世,游人怎不聞名將至,財(cái)富怎不趁勢而入呢?